Как и в случае с рассмотрением лексемы "дочь", которая бесспорно связана с лексемой "сын", условно классифицируем нахско-дагестанские данные в обход устоявшейся традиции.
Нахско-дагестанские формы
|
Наше деление будет включать:
- вайнахскую группу, за вычетом из нее данных бацбийского языка, имеющего очевидные схождения со следующей группой, куда они внесены
- данные андийских и аварского языков
- цезские
- объединенная группа данных лакского и даргинского языков
- группа форм лезгинских языков
Первый элемент уо-, у(а)-, о-, очевидно, как и в лексеме "дочь", является классовым показателем, и корнем следует признать вторую часть лексемы - -ӏ, хь(а), ш(а), шо, же, жи, который осязаемо соответствует корню лексемы "дочь". И таким образом, принимая во внимание различные классовые показатели для "дочь" и "сын" (й- и у- соответственно) корень должно понимать под смыслом "потомок". На это же указывают и данные картвельских языков.
В лакских, даргинских формах наблюдается схожая картина. Арс, урши необходимо делить на 3 части: первая - окаменелый показатель определенности а-, у-; вторая - классовый показатель -р-; третья - корень -с-, -ши.
В лезгинских языках ситуация более запутана. Распространенная форма гада, гаде, гъар не усматривается нами в связи с данными прочих языков Кавказа.
Другая распространенная форма рут. дух, цах. и будух. дих очевидно связаны с лак. и дарг. арс, урши, т.е. первый элемент д- - классовый показатель, соответствующий лак. и дарг. -р-, и конечный -х - корнеформа.
Это предположение подтверждается данными других лезгинских языков: собственно лезгинского хуа, хиналугского ши и арч. ло (также и "дочь"). Табасаранская форма бай обращает на себя внимание в связи с абх.-абаз. а-па (сын), лаз. бере и чеч. бер.
Схематично генезис дагестанских форм видится следующим образом: 
Данные абхазо-адыгских языков делятся на 2 группы: абазино-абхазскую (а-па) и адыго-убыхскую (къуэ, къуа). Абхазская изначально, вероятно, означает "ребенок", следовательно, значение "сын, потомок" вторично. Есть данные о бытовании формы -хьуа, которая, возможно, является адыго-убыхским заимствованием. Схема генезиса представляется следующей:
Картвельские формы обнаруживают очевидные схождения швили, [комол]-скуа, скири, сгей - когнаты. Грузинскую важи следует отнести к заимствованиям из сопредельных с Кахетией цезских языков. Любопытно, также, что и лексема "дочь" цезских языков связана с груз. кали.
Сван. чӏуш - адыгизм из адыг. кӏал (мальчик, ребенок). Переход л-ш в конце заимствованных слов характерен для сванского (ср. также груз. и сван. "дочь" - асули-асуш соответственно).
Схема картвельских корней выглядит так: